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X04n0223_p0223b18║   
X04n0223_p0223b19║   
X04n0223_p0223b20║   
X04n0223_p0223b21║   大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三
X04n0223_p0223b22║   　　　　唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯經
X04n0223_p0223b23║   　　　　唐太原方山長者李通玄造論
X04n0223_p0223b24║   　　　　唐福州開元 寺沙門志寧釐經合論
X04n0223_p0223c01║   　　　十住 品第十五 之 餘
X04n0223_p0223c02║   　【論】第五 隨文釋義者長科為六 段。
X04n0223_p0223c03║   【經】爾時法慧菩薩承佛威力 入 菩薩無量方便 三昧
X04n0223_p0223c04║   以 三昧力 十方各千佛剎微塵數世 界之 外有千佛
X04n0223_p0223c05║   剎微塵數諸佛皆同一 號名曰法慧普現其前 告法
X04n0223_p0223c06║   慧菩薩言善哉善哉善男子汝能入 是菩薩無量方
X04n0223_p0223c07║   便 三昧善男子十方各千佛剎微塵數諸佛悉以 神
X04n0223_p0223c08║   力 共加 於汝又是毗盧遮那如來往昔願力 威神之
X04n0223_p0223c09║   力 及汝所修 善根力 故入 此三昧令汝說法為增長
X04n0223_p0223c10║   佛智故深入 法界故善了 眾生界故所入 無礙故所
X04n0223_p0223c11║   行無障故得無等方便 故入 一 切智性故覺一 切法
X04n0223_p0223c12║   故知一 切根故能持說一 切法故所謂發起諸菩薩
X04n0223_p0223c13║   十種住 善男子汝當承佛威神之 力 而演此法是時
X04n0223_p0223c14║   諸佛即與法慧菩薩無礙智無著智無斷智無癡智
X04n0223_p0223c15║   無異智無失智無量智無勝智無懈智無奪智何 以
X04n0223_p0223c16║   故此三昧力 法如是故是時諸佛各伸 右手摩法慧
X04n0223_p0223c17║   菩薩頂法慧菩薩即從定起告諸菩薩言佛子菩薩
X04n0223_p0223c18║   住 處廣大與法界虗空等佛子菩薩住 三世 諸佛家
X04n0223_p0223c19║   彼菩薩住 我今當說。
X04n0223_p0223c20║   　【論】第一 從爾時法慧菩薩已下至菩薩住 我今當
X04n0223_p0223c21║   　說此一 段有十九行半經明法慧菩薩入 定諸佛
X04n0223_p0223c22║   　加 持分於中大意有十一 釋菩薩名二 明入 三昧
X04n0223_p0223c23║   　之 意三明三昧之 力 四明十方佛來現其前 與法
X04n0223_p0223c24║   　慧同號五 明十方佛與力 共根六 明毗盧遮那如
X04n0223_p0224a01║   　來往昔願力 使然七明法慧菩薩自善根力 能入
X04n0223_p0224a02║   　三昧八 明入 定因緣九明十方諸佛與十智十明
X04n0223_p0224a03║   　法慧出定演說十種住 門一 釋菩薩名者如十信
X04n0223_p0224a04║   　位 中菩薩下名悉同名之 為首為明信 心以 信 為
X04n0223_p0224a05║   　首此十住 位 中已生諸佛智慧家故下名悉同名
X04n0223_p0224a06║   　之 為慧為明入 聖法流中得佛智慧同佛知見善
X04n0223_p0224a07║   　簡正邪契會正法名之 法慧若也自己不能同諸
X04n0223_p0224a08║   　佛智慧知見者自邪未明焉能簡邪見也是故此
X04n0223_p0224a09║   　位 能同一 切諸佛知見故得一 切同名法慧佛而
X04n0223_p0224a10║   　現其前 以 為印信 定其詮表也以 與十方諸佛智
X04n0223_p0224a11║   　慧同故二 明入 三昧之 意者如十信 位 中且以 生
X04n0223_p0224a12║   　滅心信 自心所有無始無明能分別 心便 即信 為
X04n0223_p0224a13║   　自心根本不動 智佛未有方便 三昧合其體用故
X04n0223_p0224a14║   　是故十信 位 中十箇世 界皆名為色為十信 未入
X04n0223_p0224a15║   　法性之 流以 生滅心而信 解故故十箇世 界名之
X04n0223_p0224a16║   　為色如此十住 位 中以 方便 三昧無沉掉心能現
X04n0223_p0224a17║   　自體無生滅智慧故是故一 切修 道者初 以 聞解
X04n0223_p0224a18║   　信 入 次以 無思契同依本無作用之 本智慧故故
X04n0223_p0224a19║   　須入 三昧以 淨攀緣染習力 故無作真智方明現
X04n0223_p0224a20║   　故以 是義故須入 三昧三者云 正昧者云 定總言
X04n0223_p0224a21║   　正定正定者無沉掉也無思所緣境也亦無攝持
X04n0223_p0224a22║   　伏滅心也無忻無厭任性無思任理不作智自明
X04n0223_p0224a23║   　矣是名方便 是名無量以 淨無量妄想故不可以
X04n0223_p0224a24║   　情量思度所知故故名無量方便 三昧三者正也
X04n0223_p0224b01║   　昧之 云 定明情識昧正智自明如色界無色界三
X04n0223_p0224b02║   　昧皆以 息想慮而得之 聲聞緣覺三昧修 厭患觀
X04n0223_p0224b03║   　而對治樂觀空而滅悲智以 寂滅為樂權教菩薩
X04n0223_p0224b04║   　樂觀空而行六 度離苦本而生淨國設有住 此界
X04n0223_p0224b05║   　者言留惑而化眾生皆非法爾合然無出沒故以
X04n0223_p0224b06║   　此義故此方便 三昧者為一 切眾生迷法界體用
X04n0223_p0224b07║   　五 欲情生以 不造作心現本智故便 將根本定體
X04n0223_p0224b08║   　淨所妄情名為方便 非是別 於真外別 有假安立
X04n0223_p0224b09║   　之 定名為方便 譬如以 水清寶能清濁水為珠淨
X04n0223_p0224b10║   　緣現本淨水非是珠能作得淨水方便 三昧亦復
X04n0223_p0224b11║   　如是為以 萬法無作本自淨緣現得本自無作智
X04n0223_p0224b12║   　慧力 故故名方便 但 天人外道三乘所有因果皆
X04n0223_p0224b13║   　有所作以 此所生皆有處所皆有果報廣狹淨穢
X04n0223_p0224b14║   　差別 等事 於此佛華嚴一 乘法門以 無住 無作任
X04n0223_p0224b15║   　性法門所有其生任無依智無依止心智幻生身
X04n0223_p0224b16║   　稱真法界於一 切眾生前 對現色身然其體相無
X04n0223_p0224b17║   　來去然亦不作神通變化之 事 雖然普現三世 一
X04n0223_p0224b18║   　切業果在剎那之 中然亦不住 三世 遠近及剎那
X04n0223_p0224b19║   　之 見於此經所作三昧智慧一 切願行總是任理
X04n0223_p0224b20║   　智之 運為非有作有修 忻厭之 法也三明三昧之
X04n0223_p0224b21║   　力 者其力 有五 一 定體淨欲徧周力 二 定能顯智
X04n0223_p0224b22║   　慧同佛力 三定能同佛身相名號現前 力 四定能
X04n0223_p0224b23║   　契佛所知見得諸佛共所加 持力 五 定能生在如
X04n0223_p0224b24║   　來家為真佛子住 佛智慧力 一 定體而能淨欲徧
X04n0223_p0224c01║   　周力 者為以 此無作定體而能淨諸欲妄心身同
X04n0223_p0224c02║   　於虗空無表裏徧周虗空法界故二 定能顯智慧
X04n0223_p0224c03║   　同佛力 者為無作用定能現無作用自然慧故為
X04n0223_p0224c04║   　一 切眾生皆具 足如來自然智慧為迷境情起緣
X04n0223_p0224c05║   　五 欲心障故以 修 無作定為方便 佛智自然智便
X04n0223_p0224c06║   　現故三定能同佛身相名號現前 力 者為以 無作
X04n0223_p0224c07║   　定顯得自法身智身無作白淨無垢與一 切諸佛
X04n0223_p0224c08║   　法身智慧合故是故十方各千佛剎微塵數諸佛
X04n0223_p0224c09║   　同名法慧而現其前 以 智慧契會同佛知見故是
X04n0223_p0224c10║   　故皆佛號與自己同名名為法慧云 十方各千佛
X04n0223_p0224c11║   　剎微塵為數量者為明隨位 進修 智慧徧周昇降
X04n0223_p0224c12║   　之 數十行之 中云 萬佛剎微塵十迴向位 中云 百
X04n0223_p0224c13║   　萬佛剎微塵以 彰智慧昇進為對迷時即不可說
X04n0223_p0224c14║   　剎塵煩惱為對悟時即不可說剎塵佛國及佛智
X04n0223_p0224c15║   　慧也四定能契佛所知見得諸佛加 持力 者諸佛
X04n0223_p0224c16║   　加 持有七一 同名號加 持令不疑故二 言讚加 持
X04n0223_p0224c17║   　令入 位 者心安隱故三毗盧遮那師弟加 持彰本
X04n0223_p0224c18║   　願故四神力 加 持與本師會同本神力 智慧故五
X04n0223_p0224c19║   　自善根力 加 持以 自修 方便 定顯本智慧故六 得
X04n0223_p0224c20║   　十方同號佛皆與十種智力 加 持以 說法同諸如
X04n0223_p0224c21║   　來辯無礙故七得十方同號諸佛手摩其頂加 持
X04n0223_p0224c22║   　明至佛知見之 頂許可不謬故有是七種加 持也
X04n0223_p0224c23║   　五 定能生在如來家為真佛子住 佛智慧力 者為
X04n0223_p0224c24║   　以 無作定體顯本智慧同諸如來解脫智慧故。
X04n0223_p0225a01║   【經】諸佛子菩薩住 有十種過去未來現在諸佛已說
X04n0223_p0225a02║   當說今說何 者為十所謂初 發心住 治地住 修 行住
X04n0223_p0225a03║   生貴住 具 足方便 住 正心住 不退住 童真住 法王子
X04n0223_p0225a04║   住 灌頂住 是名菩薩十住 去來現在諸佛所說。
X04n0223_p0225a05║   　【論】第二 從出定後明正說十種住 名目分如文可
X04n0223_p0225a06║   　見。
X04n0223_p0225a07║   【經】佛子云 何 為菩薩發心住 此菩薩見佛世 尊形貌
X04n0223_p0225a08║   端嚴色相圓滿人所樂見難可值遇有大威力 或見
X04n0223_p0225a09║   神足或聞記別 或聽教誡或見眾生受諸劇 苦或聞
X04n0223_p0225a10║   如來廣大佛法發菩提心求一 切智。
X04n0223_p0225a11║   　【論】第三有十法明正說發心之 因分即是見佛身
X04n0223_p0225a12║   　色端嚴或聞教誡等是。
X04n0223_p0225a13║   【經】此菩薩緣十種難得法而發於心何 者為十所謂
X04n0223_p0225a14║   是處非處智善惡業報智諸根勝劣 智種種解差別
X04n0223_p0225a15║   智種種界差別 智一 切至處道智諸禪解脫三昧智
X04n0223_p0225a16║   宿命無礙智天眼無礙智三世 漏普盡智是為十佛
X04n0223_p0225a17║   子此菩薩應勸 學十法何 者為十所謂勤 供 養佛樂
X04n0223_p0225a18║   住 生死主 導世 間令除惡業以 勝妙法常行教誨歎
X04n0223_p0225a19║   無上法學佛功 德生諸佛前 恒蒙攝受方便 演說寂
X04n0223_p0225a20║   靜三昧讚歎遠離生死輪迴為苦眾生作歸依處何
X04n0223_p0225a21║   以 故欲令菩薩於佛法中心轉增廣有所聞法即自
X04n0223_p0225a22║   開解不由他教故佛子云 何 為菩薩治地住 此菩薩
X04n0223_p0225a23║   於諸眾生發十種心何 者為十所謂利 益心大悲心
X04n0223_p0225a24║   安樂心安住 心憐愍心攝受心守護心同己心師心
X04n0223_p0225b01║   導師心是為十佛子此菩薩應勸 學十法何 者為十
X04n0223_p0225b02║   所謂誦習多聞虗閑寂靜近善知識發言和悅語必
X04n0223_p0225b03║   知時心無怯怖了 達於義如法修 行遠離愚迷安住
X04n0223_p0225b04║   不動 何 以 故欲令菩薩於諸眾生增長大悲有所聞
X04n0223_p0225b05║   法即自開解不由他教故佛子云 何 為菩薩修 行住
X04n0223_p0225b06║   此菩薩以 十種行觀一 切法何 等為十所謂觀一 切
X04n0223_p0225b07║   法無常一 切法苦一 切法空一 切法無我一 切法無
X04n0223_p0225b08║   作一 切法無味一 切法不如名一 切法無處所一 切
X04n0223_p0225b09║   法離分別 一 切法無堅實是為十佛子此菩薩應勸
X04n0223_p0225b10║   學十法何 者為十所謂觀察眾生界法界世 界觀察
X04n0223_p0225b11║   地界水界火界風界觀察欲界色界無色界何 以 故
X04n0223_p0225b12║   欲令菩薩智慧明了 有所聞法即自開解不由他教
X04n0223_p0225b13║   故佛子云 何 為菩薩生貴住 此菩薩從聖教中生成
X04n0223_p0225b14║   就十法何 者為十所謂永不退轉於諸佛所深生淨
X04n0223_p0225b15║   信 善觀察法了 知眾生國土世 界業行果報生死涅
X04n0223_p0225b16║   槃是為十佛子此菩薩應勸 學十法何 者為十所謂
X04n0223_p0225b17║   了 知過去未來現在一 切佛法修 習過去未來現在
X04n0223_p0225b18║   一 切佛法圓滿過去未來現在一 切佛法了 知一 切
X04n0223_p0225b19║   諸佛平等何 以 故欲令增進於三世 中心得平等有
X04n0223_p0225b20║   所聞法即自開解不由他教故佛子云 何 為菩薩具
X04n0223_p0225b21║   足方便 住 此菩薩所修 善根皆為救護一 切眾生饒
X04n0223_p0225b22║   益一 切眾生安樂一 切眾生哀愍一 切眾生度脫一
X04n0223_p0225b23║   切眾生令一 切眾生離諸災難令一 切眾生出生死
X04n0223_p0225b24║   苦令一 切眾生發生淨信 令一 切眾生悉得調伏令
X04n0223_p0225c01║   一 切眾生咸證涅槃佛子此菩薩應勸 學十法何 者
X04n0223_p0225c02║   為十所謂知眾生無邊知眾生無量知眾生無數知
X04n0223_p0225c03║   眾生不思議知眾生無量色知眾生不可量知眾生
X04n0223_p0225c04║   空知眾生無所作知眾生無所有知眾生無自性何
X04n0223_p0225c05║   以 故欲令其心轉復增勝無所染著有所聞法即自
X04n0223_p0225c06║   開解不由他教故佛子云 何 為菩薩正心住 此菩薩
X04n0223_p0225c07║   聞十種法心定不動 何 者為十所謂聞讚佛毀佛於
X04n0223_p0225c08║   佛法中心定不動 聞讚法毀法於佛法中心定不動
X04n0223_p0225c09║   聞讚菩薩毀菩薩於佛法中心定不動 聞讚菩薩毀
X04n0223_p0225c10║   菩薩所行法於佛法中心定不動 聞說眾生有量無
X04n0223_p0225c11║   量於佛法中心定不動 聞說眾生有垢無垢於佛法
X04n0223_p0225c12║   中心定不動 聞說眾生易度難度於佛法中心定不
X04n0223_p0225c13║   動 聞說法界有量無量於佛法中心定不動 聞說法
X04n0223_p0225c14║   界有成有壞於佛法中心定不動 聞說法界若有若
X04n0223_p0225c15║   無於佛法中心定不動 是為十佛子此菩薩應歡學
X04n0223_p0225c16║   十法何 者為十所謂一 切法無相一 切法無體一 切
X04n0223_p0225c17║   法不可修 一 切法無所有一 切法無真實一 切法空
X04n0223_p0225c18║   一 切法無性一 切法如幻一 切法如夢一 切法無分
X04n0223_p0225c19║   別 何 以 故欲令其心轉復增進得不退轉無生法忍
X04n0223_p0225c20║   有所聞法即自開解不由他教故佛子云 何 為菩薩
X04n0223_p0225c21║   不退住 此菩薩聞十種法堅固不退何 者為十所謂
X04n0223_p0225c22║   聞有佛無佛於佛法中心不退轉聞有法無法於佛
X04n0223_p0225c23║   法中心不退轉聞有菩薩無菩薩於佛法中心不退
X04n0223_p0225c24║   轉聞有菩薩行無菩薩行於佛法中心不退轉聞有
X04n0223_p0226a01║   菩薩修 行出離修 行不出離於佛法中心不退轉聞
X04n0223_p0226a02║   過去有佛過去無佛於佛法中心不退轉聞未來有
X04n0223_p0226a03║   佛未來無佛於佛法中心不退轉聞現在有佛現在
X04n0223_p0226a04║   無佛於佛法中心不退轉聞佛智有盡佛智無盡於
X04n0223_p0226a05║   佛法中心不退轉聞三世 一 相三世 非一 相於佛法
X04n0223_p0226a06║   中心不退轉是為十佛子此菩薩應勸 學十種廣大
X04n0223_p0226a07║   法何 者為十所謂說一 即多說多即一 文隨於義義
X04n0223_p0226a08║   隨於文非有即有有即非有無相即相相即無相無
X04n0223_p0226a09║   性即性性即無性何 以 故欲令增進於一 切法善能
X04n0223_p0226a10║   出離有所聞法即自開解不由他教故佛子云 何 為
X04n0223_p0226a11║   菩薩童真住 此菩薩住 十種業何 者為十所謂身行
X04n0223_p0226a12║   無失語行無失意行無失隨意受生知眾生種種欲
X04n0223_p0226a13║   知眾生種種解知眾生種種界知眾生種種業知世
X04n0223_p0226a14║   界成壞神足自在所行無礙是為十佛子此菩薩應
X04n0223_p0226a15║   勸 學十種法何 者為十所謂知一 切佛剎動 一 切佛
X04n0223_p0226a16║   剎持一 切佛剎觀一 切佛剎詣一 切佛剎遊行無數
X04n0223_p0226a17║   世 界領受無數佛法現變化自在身出廣大徧滿音
X04n0223_p0226a18║   一 剎那中承事 供 養無數諸佛何 以 故欲令增進於
X04n0223_p0226a19║   一 切法能得善巧有所聞法即自開解不由他教故
X04n0223_p0226a20║   佛子云 何 為菩薩法王子住 此菩薩善知十種法何
X04n0223_p0226a21║   者為十所謂善知諸眾生受生善知諸煩惱現起善
X04n0223_p0226a22║   知習氣相續善知所行方便 善知無量法善解諸威
X04n0223_p0226a23║   儀 善知世 界差別 善知前 際後際事 善知演說世 諦
X04n0223_p0226a24║   善知演說第一 義諦是為十佛子此菩薩應勸 學十
X04n0223_p0226b01║   種法何 者為十所謂法王處善巧法王處軌度法王
X04n0223_p0226b02║   處宮殿法王處趣入 法王處觀察法王灌頂法王力
X04n0223_p0226b03║   持法王無畏法王宴寢法王讚歎何 以 故欲令增進
X04n0223_p0226b04║   心無障礙有所聞法即自開解不由他教故佛子云
X04n0223_p0226b05║   何 為菩薩灌頂住 此菩薩得成就十種智何 者為十
X04n0223_p0226b06║   所謂震動 無數世 界照耀無數世 界住 持無數世 界
X04n0223_p0226b07║   往詣無數世 界嚴淨無數世 界開示無數眾生觀察
X04n0223_p0226b08║   無數眾生知無數眾生根令無數眾生趣入 令無數
X04n0223_p0226b09║   眾生調伏是為十佛子此菩薩身及身業神通變現
X04n0223_p0226b10║   過去智未來智現在智成就佛土心境界智境界皆
X04n0223_p0226b11║   不可知乃至法王子菩薩亦不能知佛子此菩薩應
X04n0223_p0226b12║   勸 學諸佛十種智何 者為十所謂三世 智佛法智法
X04n0223_p0226b13║   界無礙智法界無邊智充 滿一 切世 界智普照一 切
X04n0223_p0226b14║   世 界智住 持一 切世 界智知一 切眾生智知一 切法
X04n0223_p0226b15║   智知無邊諸佛智何 以 故欲令增長一 切種智有所
X04n0223_p0226b16║   聞法即自開解不由他教故。
X04n0223_p0226b17║   　【論】第四有十法明初 發心住 所緣如來十種勝智
X04n0223_p0226b18║   　并取此位 十法至下十住 之 終總有二 百箇法門
X04n0223_p0226b19║   　共成十住 之 位 一 一 住 內皆有二 十箇法門十法
X04n0223_p0226b20║   　以 成當位 之 門十法以 為昇進之 行經文自具 不
X04n0223_p0226b21║   　煩更釋約知分劑 以 行行之 。
X04n0223_p0226b22║   【經】爾時佛神力 故十方各一 萬佛剎微塵數世 界六
X04n0223_p0226b23║   種震動 所謂動 徧動 等徧動 起徧起等徧起踊徧踊
X04n0223_p0226b24║   等徧踊震徧震等徧震吼徧吼等徧吼擊徧擊等徧
X04n0223_p0226c01║   擊雨天妙華天末香天華鬘天襍香天寶衣天寶雲
X04n0223_p0226c02║   天莊嚴具 天諸音樂不鼓自鳴放天光 明及妙音聲
X04n0223_p0226c03║   如此四天下須彌山頂帝釋殿上說十住 法現諸神
X04n0223_p0226c04║   變十方所有一 切世 界悉亦如是又以 佛神力 故十
X04n0223_p0226c05║   方各過一 萬佛剎微塵數世 界有十佛剎微塵數菩
X04n0223_p0226c06║   薩來詣於此充 滿十方作如是言善哉善哉佛子善
X04n0223_p0226c07║   說此法我等諸人同名法慧所從來國同名法雲彼
X04n0223_p0226c08║   土如來皆名妙法我等佛所亦說十住 眾會眷屬文
X04n0223_p0226c09║   句義理悉亦如是無有增減佛子我等承佛神力 來
X04n0223_p0226c10║   入 此會為汝作證如於此會十方所有一 切世 界悉
X04n0223_p0226c11║   亦如是爾時法慧菩薩承佛威力 觀察十方暨于法
X04n0223_p0226c12║   界而說頌曰。
X04n0223_p0226c13║   　【論】第五 明說教威感大地震動 從此段中科為六
X04n0223_p0226c14║   　段一 明大地六 種十八 相動 二 明天雨十種供 養
X04n0223_p0226c15║   　三明總結十方同說四明十方威感遠近五 明十
X04n0223_p0226c16║   　方同號菩薩咸來作證六 明十方佛果名妙法此
X04n0223_p0226c17║   　明從妙慧而說此法。
X04n0223_p0226c18║   【經】　見最勝智微妙身　　相好端嚴皆具 足
X04n0223_p0226c19║   　如是尊重甚難遇　　菩薩勇 猛初 發心
X04n0223_p0226c20║   　見無等比大神通　　聞說記心及教誡
X04n0223_p0226c21║   　諸趣眾生無量苦　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0226c22║   　聞諸如來普勝尊　　一 切功 德皆成就
X04n0223_p0226c23║   　譬如虗空不分別 　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0226c24║   　三世 因果名為處　　我等自性為非處
X04n0223_p0227a01║   　欲悉了 知真實義　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227a02║   　過去未來現在世 　　所有一 切善惡業
X04n0223_p0227a03║   　欲悉了 知無不盡　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227a04║   　諸禪解脫及三昧　　襍染清淨無量種
X04n0223_p0227a05║   　欲悉了 知入 住 出　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227a06║   　隨諸眾生根利 鈍　　如是種種精進力
X04n0223_p0227a07║   　欲悉了 達分別 知　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227a08║   　一 切眾生種種解　　心所好樂各差別
X04n0223_p0227a09║   　如是無量欲悉知　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227a10║   　眾生諸界各差別 　　一 切世 間無有量
X04n0223_p0227a11║   　欲悉了 知其體性　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227a12║   　一 切有為諸行道　　一 一 皆有所至處
X04n0223_p0227a13║   　悉欲了 知其實性　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227a14║   　一 切世 界諸眾生　　隨業漂流無暫息
X04n0223_p0227a15║   　欲得天眼皆明見　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227a16║   　過去世 中曾所有　　如是體性如是相
X04n0223_p0227a17║   　欲悉了 知其宿住 　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227a18║   　一 切眾生諸結惑　　相續現起及習氣
X04n0223_p0227a19║   　欲悉了 知究竟盡　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227a20║   　隨諸眾生所安立　　種種談論語言道
X04n0223_p0227a21║   　如其世 諦悉欲知　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227a22║   　一 切諸法離言說　　性空寂滅無所作
X04n0223_p0227a23║   　欲悉明達此真義　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227a24║   　欲悉震動 十方國　　傾 覆一 切諸大海
X04n0223_p0227b01║   　具 足諸佛大神通　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227b02║   　欲一 毛孔放光 明　　普照十方無量土
X04n0223_p0227b03║   　一 一 光 中覺一 切　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227b04║   　欲以 難思諸佛剎　　悉置掌中而不動
X04n0223_p0227b05║   　了 知一 切如幻化　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227b06║   　欲以 無量剎眾生　　置一 毛端不迫隘
X04n0223_p0227b07║   　悉知無人無有我　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227b08║   　欲以 一 毛滴海水　　一 切大海悉令竭
X04n0223_p0227b09║   　而悉分別 知其數　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227b10║   　不可思議諸國土　　盡抹為塵無遺者
X04n0223_p0227b11║   　欲悉分別 如其數　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227b12║   　過去未來無量劫 　　一 切世 間成壞相
X04n0223_p0227b13║   　欲悉了 達窮其際　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227b14║   　三世 所有諸如來　　一 切獨覺及聲聞
X04n0223_p0227b15║   　欲知其法盡無餘　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227b16║   　無量無邊諸世 界　　欲以 一 毛悉稱舉
X04n0223_p0227b17║   　如其體相悉了 知　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227b18║   　無量無數輪圍山　　欲令悉入 毛孔中
X04n0223_p0227b19║   　如其大小皆得知　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227b20║   　欲以 寂靜一 妙音　　普悉十方隨類演
X04n0223_p0227b21║   　如是皆令淨明了 　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227b22║   　一 切眾生語言法　　一 言演說無不盡
X04n0223_p0227b23║   　悉欲了 知其自性　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227b24║   　世 間言音靡不作　　悉令其解證寂滅
X04n0223_p0227c01║   　欲得如是妙舌根　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227c02║   　欲使十方諸世 界　　有成壞相皆得見
X04n0223_p0227c03║   　而悉知從分別 生　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227c04║   　一 切十方諸世 界　　無量如來悉充 滿
X04n0223_p0227c05║   　欲悉了 知彼佛法　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227c06║   　種種變化無量身　　一 切世 界微塵等
X04n0223_p0227c07║   　欲悉了 達從心起　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227c08║   　過去未來現在世 　　無量無數諸如來
X04n0223_p0227c09║   　欲於一 念悉了 知　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227c10║   　欲具 演說一 句法　　阿僧 祇劫 無有盡
X04n0223_p0227c11║   　而令文義各不同　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227c12║   　十方一 切諸眾生　　隨其流轉生滅相
X04n0223_p0227c13║   　欲於一 念皆明達　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227c14║   　欲以 身語及意業　　普詣十方無所礙
X04n0223_p0227c15║   　了 知三世 皆空寂　　菩薩以 此初 發心
X04n0223_p0227c16║   　菩薩如是發心已　　應令往詣十方國
X04n0223_p0227c17║   　恭敬供 養諸如來　　以 此使其無退轉
X04n0223_p0227c18║   　菩薩勇 猛求佛道　　住 於生死不疲厭
X04n0223_p0227c19║   　為彼稱歎使順行　　如是令其無退轉
X04n0223_p0227c20║   　十方世 界無量剎　　悉在其中作尊主
X04n0223_p0227c21║   　為諸菩薩如是說　　以 此令其不退轉
X04n0223_p0227c22║   　最勝最上最第一 　　甚深微妙清淨法
X04n0223_p0227c23║   　勸 諸菩薩說與人　　如是教令離煩惱
X04n0223_p0227c24║   　一 切世 間無與等　　不可傾 動 摧伏處
X04n0223_p0228a01║   　為彼菩薩常稱讚　　如是教令不退轉
X04n0223_p0228a02║   　佛是世 間大力 主 　　具 足一 切諸功 德
X04n0223_p0228a03║   　令諸菩薩住 是中　　以 此教為勝丈 夫
X04n0223_p0228a04║   　無量無邊諸佛所　　悉得往詣而親近
X04n0223_p0228a05║   　常為諸佛所攝受　　如是教令不退轉
X04n0223_p0228a06║   　所有寂靜諸三昧　　悉皆演暢無有餘
X04n0223_p0228a07║   　為彼菩薩如是說　　以 此令其不退轉
X04n0223_p0228a08║   　摧滅諸有生死輪　　轉於清淨妙法輪
X04n0223_p0228a09║   　一 切世 間無所著　　為諸菩薩如是說
X04n0223_p0228a10║   　一 切眾生墮惡道　　無量重苦所纏迫
X04n0223_p0228a11║   　與作救護歸依處　　為諸菩薩如是說
X04n0223_p0228a12║   　此是菩薩發心住 　　一 向志求無上道
X04n0223_p0228a13║   　如我所說教誨法　　一 切諸佛亦如是
X04n0223_p0228a14║   　第二 治地住 菩薩　　應當發起如是心
X04n0223_p0228a15║   　十方一 切諸眾生　　願使悉順如來教
X04n0223_p0228a16║   　利 益大悲安樂心　　安住 憐愍攝受心
X04n0223_p0228a17║   　守護眾生同己心　　師心及以 導師心
X04n0223_p0228a18║   　已住 如是勝妙心　　次令誦習求多聞
X04n0223_p0228a19║   　常樂寂靜正思惟　　親近一 切善知識
X04n0223_p0228a20║   　發言和悅離麤獷　　言必知時無所畏
X04n0223_p0228a21║   　了 達於義如法行　　遠離愚迷心不動
X04n0223_p0228a22║   　此是初 學菩提行　　能行此行真佛子
X04n0223_p0228a23║   　我今說彼所應行　　如是佛子應勤 學
X04n0223_p0228a24║   　第三菩薩修 行住 　　當依佛教勤 觀察
X04n0223_p0228b01║   　諸法無常苦及空　　無有我人無動 作
X04n0223_p0228b02║   　一 切諸法不可樂　　無如名字無處所
X04n0223_p0228b03║   　無所分別 無真實　　如是觀者名菩薩
X04n0223_p0228b04║   　次令觀察眾生界　　及以 勸 觀於法界
X04n0223_p0228b05║   　世 界差別 盡無餘　　於彼咸應勸 觀察
X04n0223_p0228b06║   　十方世 界及虗空　　所有地水與火風
X04n0223_p0228b07║   　欲界色界無色界　　悉勸 觀察咸令盡
X04n0223_p0228b08║   　觀察彼界各差別 　　及其體性咸究竟
X04n0223_p0228b09║   　得如是教勤 修 行　　此則 名為真佛子
X04n0223_p0228b10║   　第四生貴住 菩薩　　從諸聖教而出生
X04n0223_p0228b11║   　了 達諸有無所有　　超過彼法生法界
X04n0223_p0228b12║   　信 佛堅固不可壞　　觀法寂滅心安住
X04n0223_p0228b13║   　隨諸眾生悉了 知　　體性虗妄無真實
X04n0223_p0228b14║   　世 間剎土業及報　　生死涅槃悉如是
X04n0223_p0228b15║   　佛子於法如是觀　　從佛親生名佛子
X04n0223_p0228b16║   　過去未來現在世 　　其中所有諸佛法
X04n0223_p0228b17║   　了 知積集及圓滿　　如是修 學令究竟
X04n0223_p0228b18║   　三世 一 切諸如來　　能隨觀察悉平等
X04n0223_p0228b19║   　種種差別 不可得　　如是觀者達三世
X04n0223_p0228b20║   　如我稱揚讚歎者　　此是四住 諸功 德
X04n0223_p0228b21║   　若能依法勤 修 行　　速成無上佛菩提
X04n0223_p0228b22║   　從此第五 諸菩薩　　說名具 足方便 住
X04n0223_p0228b23║   　深入 無量巧方便 　　發生究竟功 德業
X04n0223_p0228b24║   　菩薩所修 眾福德　　皆為救護諸羣生
X04n0223_p0228c01║   　專心利 益與安樂　　一 向哀愍令度脫
X04n0223_p0228c02║   　為一 切世 除眾難　　引出諸有令歡喜
X04n0223_p0228c03║   　一 一 調伏無所遺　　皆令具 德向涅槃
X04n0223_p0228c04║   　一 切眾生無有邊　　無量無數不思議
X04n0223_p0228c05║   　及以 不可稱量等　　聽受如來如是法
X04n0223_p0228c06║   　此第五 住 真佛子　　成就方便 度眾生
X04n0223_p0228c07║   　一 切功 德大智尊　　以 如是法而開示
X04n0223_p0228c08║   　第六 正心圓滿住 　　於法自性無迷惑
X04n0223_p0228c09║   　正念思惟離分別 　　一 切天人莫能動
X04n0223_p0228c10║   　聞讚毀佛與佛法　　菩薩及以 所行行
X04n0223_p0228c11║   　眾生有量若無量　　有垢無垢難易度
X04n0223_p0228c12║   　法界大小及成壞　　若有若無心不動
X04n0223_p0228c13║   　過去未來今現在　　諦念思惟恒決定
X04n0223_p0228c14║   　一 切諸法皆無相　　無體無性空無實
X04n0223_p0228c15║   　如幻如夢離分別 　　常樂聽聞如是義
X04n0223_p0228c16║   　第七不退轉菩薩　　於佛及法菩薩行
X04n0223_p0228c17║   　若有若無出不出　　雖聞是說無退動
X04n0223_p0228c18║   　過去未來現在世 　　一 切諸佛有以 無
X04n0223_p0228c19║   　佛智有盡或無盡　　三世 一 相種種相
X04n0223_p0228c20║   　一 即是多多即一 　　文隨於義義隨文
X04n0223_p0228c21║   　如是一 切展轉成　　此不退人應為說
X04n0223_p0228c22║   　若法有相及無相　　若法有性及無性
X04n0223_p0228c23║   　種種差別 互 相屬　　此人聞已得究竟
X04n0223_p0228c24║   　第八 菩薩童真住 　　身語意行皆具 足
X04n0223_p0229a01║   　一 切清淨無諸失　　隨意受生得自在
X04n0223_p0229a02║   　知諸眾生心所樂　　種種意解各差別
X04n0223_p0229a03║   　及其所有一 切法　　十方國土成壞相
X04n0223_p0229a04║   　逮得速疾妙神通　　一 切處中隨念往
X04n0223_p0229a05║   　於諸佛所聽聞法　　讚歎修 行無懈倦
X04n0223_p0229a06║   　了 知一 切諸佛國　　震動 加 持亦觀察
X04n0223_p0229a07║   　超過佛土不可量　　遊行世 界無邊數
X04n0223_p0229a08║   　阿僧 祇法悉諮問　　所欲受身皆自在
X04n0223_p0229a09║   　言音善巧靡不充 　　諸佛無數咸承事
X04n0223_p0229a10║   　第九菩薩王子住 　　能見眾生受生別
X04n0223_p0229a11║   　煩惱現習靡不知　　所行方便 皆善了
X04n0223_p0229a12║   　諸法各異威儀 別 　　世 界不同前 欲際
X04n0223_p0229a13║   　如其世 俗 第一 義　　悉善了 知無有餘
X04n0223_p0229a14║   　法王善巧安立處　　隨其處所所有法
X04n0223_p0229a15║   　法王宮殿若趣入 　　及以 於中所觀見
X04n0223_p0229a16║   　法王所有灌頂法　　神力 加 持無怯畏
X04n0223_p0229a17║   　宴寢宮室及歎譽　　以 此教詔法王子
X04n0223_p0229a18║   　如是為說靡不盡　　而令其心無所著
X04n0223_p0229a19║   　於此了 知修 正念　　一 切諸佛現其前
X04n0223_p0229a20║   　第十灌頂真佛子　　成滿最上第一 法
X04n0223_p0229a21║   　十方無數諸世 界　　悉能震動 光 普照
X04n0223_p0229a22║   　住 持往詣亦無餘　　清淨莊嚴皆具 足
X04n0223_p0229a23║   　開示眾生無有數　　觀察知根悉能盡
X04n0223_p0229a24║   　發心調伏亦無邊　　咸令趣向大菩提
X04n0223_p0229b01║   　一 切法界咸觀察　　十方國土皆往詣
X04n0223_p0229b02║   　其中身及身所作　　神通變現難可測
X04n0223_p0229b03║   　三世 佛土諸境界　　乃至王子無能了
X04n0223_p0229b04║   　一 切見者三世 智　　於諸佛法明了 智
X04n0223_p0229b05║   　法界無礙無邊智　　充 滿一 切世 界智
X04n0223_p0229b06║   　照耀世 界住 持智　　了 知眾生諸法智
X04n0223_p0229b07║   　及知正覺無邊智　　如來為說咸令盡
X04n0223_p0229b08║   　如是十住 諸菩薩　　皆從如來法化生
X04n0223_p0229b09║   　隨其所有功 德行　　一 切天人莫能測
X04n0223_p0229b10║   　過去未來現在世 　　發心求佛無有邊
X04n0223_p0229b11║   　十方國土皆充 滿　　莫不當成一 切智
X04n0223_p0229b12║   　一 切國土無邊際　　世 界眾生法亦然
X04n0223_p0229b13║   　惑業心樂各差別 　　依彼而發菩提意
X04n0223_p0229b14║   　始求佛道一 念心　　世 間眾生及二 乘
X04n0223_p0229b15║   　斯等尚亦不能知　　何 況所餘功 德行
X04n0223_p0229b16║   　十方所有諸世 界　　能以 一 毛悉稱舉
X04n0223_p0229b17║   　彼人能知此佛子　　趣向如來智慧行
X04n0223_p0229b18║   　十方所有諸大海　　悉以 毛端滴令盡
X04n0223_p0229b19║   　彼人能知此佛子　　一 念所修 功 德行
X04n0223_p0229b20║   　一 切世 界抹為塵　　悉能分別 知其數
X04n0223_p0229b21║   　如是之 人乃能見　　此諸菩薩所行道
X04n0223_p0229b22║   　去來現在十方佛　　一 切獨覺及聲聞
X04n0223_p0229b23║   　悉以 種種妙辯才　　開示初 發菩提心
X04n0223_p0229b24║   　發心功 德不可量　　充 滿一 切眾生界
X04n0223_p0229c01║   　眾智共說無能盡　　何 況所餘諸妙行
X04n0223_p0229c02║   　【論】第六 明法慧承威說頌歎法分於此段中總有
X04n0223_p0229c03║   　二 百行頌以 歎十住 位 中二 百箇法門文自具 足
X04n0223_p0229c04║   　不煩釋也如灌頂住 者如將淨水從頂而灌徧身
X04n0223_p0229c05║   　而下如此位 菩薩以 法界智無中邊體等虗空界
X04n0223_p0229c06║   　以 對現一 切眾生宜應現身一 時等雨法雨無不
X04n0223_p0229c07║   　灌注故故名灌頂住 亦為登此位 時十方諸佛手
X04n0223_p0229c08║   　灌其頂亦名灌頂住 。
X04n0223_p0229c09║   
X04n0223_p0229c10║   大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三
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X04n0223_p0229c12║   　　　　音切
X04n0223_p0229c13║   　　奪　(徒活切)。　　　懈　(戒音)。　　　誡　(戒音)。　　　值　(直至切)。　　　劇 　(渠力 切)。　　　憐　(力 延切)。　　　迫　(百音)。　　　隘
X04n0223_p0229c14║   　　(鳥介切)。　　　暨　(其既切)。　　　纏　(直連切)。　　　誨　(呼績切)。　　　諮　(子思切)。　　　寢　(七稔切)。　　　獷　(古猛
X04n0223_p0229c15║   　　切)。　　　忻　(許斤切)。　　　愍　(敏音)。　　　掉　(徒弔切)。　　　貌　(皃同)劑 (在細切)。　　　狹　(胡甲切)。